饒舌

1話 饒舌

1,701字 約3分 2007年7月22日 公開

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 始皇帝(しくわうてい)がどう思つたか、本を皆焼いてしまつたので、神田(かんだ)古本屋(ふるぼんや)が職を失つたと新聞に出てゐるから、ひどい事をしたもんだと思つて、その本の焼けあとを見に(まる)(うち)()かうとすると、銀座(ぎんざ)尾張町(をはりちやう)()(かど)で、交番の前に人が山のやうにたかつてゐる。そこで(うしろ)から背のびをして(のぞ)いて見ると、支那人(シナじん)(ばあ)さんが一人(ひとり)巡査の前でおいおい云ひながら泣いてゐた。(もつと)も支那人と云つても、今の支那人ではない。平福百穂(ひらふくひやくすゐ)さんの予譲(よじやう)の画からぬけ出したやうな、古雅(こが)な服装をした婆さんである。巡査はいろいろ説諭をしてゐるが、婆さんの耳には少しもそれがはいらないらしい。何しろあんまり婆さんの泣き方が猛烈だから、どうしたんだらうと思つて見てゐると、側にゐたどこかのメツセンヂア・ボイが二人(ふたり)でこんな事を話してゐる。

「あれは丸善(まるぜん)(きん)どんのお(つか)さんだよ。」

「どうして又金どんのお母さんがあんなに泣いてゐるんだらう。」

「なにね、始皇帝(しくわうてい)今日(けふ)東京中の学者をみんな日比谷(ひびや)公園の池へ(はふ)りこんで、生埋(いきう)めにしちまつたらう。それで金どんもやつぱり生埋めにされちまつたもんだから、それであんなにお母さんが泣いてゐるのさ。」

「だつて金どんは学者でも(なん)でもないぢやないか。」

「学者ぢやないけれど、金どんはあんまり生物識(なまものしり)を振まはすから、丸善(まるぜん)ぢや学者つて綽名(あだな)がついてゐるんだよ。だから警察でも大学教授や何かの同類だと思つて、生埋めにしてしまつたのさ。」

 するとその隣の、小倉(こくら)の袴をはいた書生が、

()しからんな。名の為に(じつ)を顧みないに至つては閥族(ばつぞく)の横暴も(きはま)れりだ。」と憤慨(ふんがい)した。

 自分もそれは乱暴だと思つたから、

「実に()しからんですな。」と書生の憤慨に賛成の意を(へう)した。書生は自分の賛成を得て(おほい)知己(ちき)を得たやうな気がしたのだらう。彼は自分の(はう)をふりむくと、滔々(たうたう)としてこんな事を辯じ出した。

万事(ばんじ)この調子だから驚くです。かう云ふ事には最も理解がある()き文壇でさへ、イズムで人間を律しようとするんですからな。一度(いちど)新技巧派と云ふ名が出来ると、その名をどこまでも人に押しかぶせて、それで胡麻(ごま)をする時は胡麻をするし、退治(たいぢ)する時は退治しようとするんですからな。我々青年はまづこの弊風(へいふう)を打破しなければいかんです。僕はこの間博浪沙(はくらうしや)始皇帝(しくわうてい)の車に鉄椎(てつつゐ)を落させました。不幸にしてそれは失敗しましたが、まだ壮心が衰へた訳ではありません。」

 かう云つて書生は、群集を(さしまね)きながら、

「諸君、憲政の擁護の為にあの交番を破壊しようではありませんか。」と絶叫した。

 それに応じてどこからか石が一つ(ななめ)(くう)を切りながら、かちやりと音を立てて交番の窓硝子(ガラス)へ穴をあけた。その音で気がつくと、自分は依然としてカツフエ・パウリスタのテエブルに坐つてゐる。かちやりと云つたのは、珈琲(コオヒイ)(さじ)が手から皿の上へ落ちた音らしい。自分は黒いモオニングを着た容貌魁梧(くわいご)な紳士と向ひ合つた儘、眼を()いて夢を見てゐたのである。紳士は自分が放心から覚めたのを見ると、

「新年の新聞に何か書いてくれませんか。」と云つた。

「この頃は何も書きたくないんだから駄目(だめ)です。」

「そんな事を云はずに何か書いてくれ給へ。(なん)でもいいのです。たとへば「新技巧派について」と云ふやうなものでも。」

 自分はぎよつとした。事によるとこの紳士は自分の夢を知つてゐるのかも知れない。

「それでなければ「旧技巧と新技巧と」はどうです。」

駄目(だめ)です。第一新技巧などと云ふ事は考へた事もありやしません。」自分はぶつけるやうに云つた。

「しかし何か書けるでせう。」

「書けば、あなたに頼まれて書くと云ふ事を書くだけです。」

「それでもいいから、書いてくれ給へ。」

 紳士はポケツトを(さぐ)つて、原稿用紙と万年筆(まんねんひつ)とを出した。外では歳暮(せいぼ)大売出しの楽隊の音がする。隣のテエブルでは誰かがケレンスキイを論じ出した。珈琲(コオヒイ)の《にほひ》、ボイの註文を通す声、(それ)からクリスマス(トリイ)――さう云ふ賑かな周囲の中に自分は(にが)い顔をして、いやいやその原稿用紙と万年筆とを受取つた。それで書いたのが、この何枚かの愚にもつかない饒舌(ぜうぜつ)である。だから孟浪杜撰(まうらうづざん)(せめ)(むし)ろ今自分の前に坐つてゐる、容貌魁梧(くわいご)な紳士にあつて、これを書いた自分にはない。

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